Puterea rugaciunii- Rugaciunea are mare putere

Oamenii pot sa se vindece intr-adevar in biserici atunci

cand ating sfintele moaste sau sanctuarele. Oamenii de
stiinta din Petersburg au dovedit-o si au descoperit si
mecanismul „material" al acestui fenomen divin....

„O rugaciune este un remediu puternic", spune Valeri
Slezin, seful Laboratorului de Neuropsihofiziologi e al
Institutului de Cercetare si Dezvoltare Psihoneurologica
Bekhterev din Petersburg. „Rugaciunea nu numai ca regleaza
toate procesele din organismul uman, dar ea repara si
structura grav afectata a constiintei. "


Profesorul Slezin a facut ceva de necrezut - a masurat puterea rugaciunii. El a inregistrat electroencefalogramele
unor calugari in timp ce se rugau si a captat un fenomen
neobisnuit - „stingerea" completa a cortexului
cerebral. Aceasta stare poate fi observata numai la
bebelusii de trei luni, atunci cand se afla langa mamele
lor, in siguranta absoluta. Pe masura ce persoana creste,
aceasta senzatie de siguranta dispare, activitatea
creierului creste si acest ritm al biocurentilor cerebrali
devine rar, numai in timpul somnului profund sau al
rugaciunii, asa dupa cum a dovedit omul de stiinta. Valeri
Slezin a numit aceasta stare necunoscuta „trezie usoara,
in rugaciune" si a dovedit ca are o importanta vitala
pentru orice persoana. Este un fapt cunoscut ca bolile sunt
cauzate mai ales de situatii negative si afronturi care ne
raman infipte in minte.

In timpul rugaciunii, insa, grijile se muta pe un plan
secundar sau chiar dispar cu totul. Astfel, devine posibila
atat vindecarea psihica si morala cat si cea fizica..

Slujbele bisericesti ajuta si ele la ameliorarea sanatatii.
Inginera si electrofiziciana Angelina Malakovskaia, de la Laboratorul de Tehnologie Medicala si Biologica a condus
peste o mie de studii pentru a afla caracteristicile
sanatatii unor enoriasi inainte si dupa slujba. A rezultat
ca slujba in biserica normalizeaza tensiunea si valorile
analizei sangelui. Se pare ca rugaciunile pot sa
neutralizeze chiar si radiatiile.

Se stie ca dupa explozia de la Cernobil, instrumentele de
masura pentru radiatii au aratat valori care depaseau
capacitatea de masurare a instrumentului. In apropierea
Bisericii Arhanghelului Mihail insa, aflata la patru km de
reactoare, valoarea radiatiilor era normala.

Oamenii de stiinta din Petersburg au confirmat, cu ajutorul
experimentelor efectuate, ca apa sfintita, semnul Crucii si
batutul clopotelor pot sa aiba, de asemenea, proprietati
vindecatoare. De aceea, in Rusia, clopotele bat intotdeauna
in cursul epidemiilor. Ultrasunetele emise de clopotele care
bat omoara virusii de gripa, hepatita si tifos. Proteinele
virusilor se incovoaie si nu mai poarta infectia, a spus Angelina
Malakovskaia. Semnul crucii are un efect si mai
semnificativ: omoara microbii patogeni (bacilul de colon si stafilococii) nu numai in apa de la robinet, ci si in
rauri si lacuri. Este chiar mai eficienta decat aparatele
moderne de dezinfectie cu radiatie magnetica.

Laboratorul stiintific al Institutului de Medicina
Industriala si Navala a analizat apa inainte si dupa
sfintire. A rezultat ca daca se citeste rugaciunea Tatal
Nostru si se face semnul Crucii asupra apei, atunci
concentratia bacteriilor daunatoare va fi de o suta de ori
mai mica. Radiatia electromagnetica da rezultate mult
inferioare. Astfel, recomandarile ortodoxe de a binecuvanta
orice mancare sau bautura nu au numai o valoare spirituala,
ci si una preventiva. Apa sfintita nu este numai purificata,
ci ea isi schimba si structura, devine inofensiva si poate
sa vindece. Aceasta se poate dovedi cu aparate speciale..
Spectrograful indica o densitate optica mai mare a apei
sfintite, ca si cum aceasta ar fi inteles sensul
rugaciunilor si l-ar fi pastrat. Aceasta este cauza
acestei puteri unice de a vindeca.. Singura limita este ca
vindeca numai pe cei credinciosi. „Apa „distinge"
nivelul de credinta al oamenilor.", spune A. Malenkovskaia.

Atunci cand un preot sfinteste apa, densitatea optica este

de 2,5 ori mai mare, atunci cand sfintirea este efectuata de
o persoana credincioasa laica, numai de 1,5 ori mai mare,
dar cu un om botezat si necredincios, fara cruce la gat,
schimbarile au fost nesemnificative.